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Congreso Internacional "Nuevo constitucionalismo latinoamericano y justicia social: logros, avances y retos", el 15 y 16 de agosto

por Super User

Cordial invitación a participar en el Congreso Internacional "Nuevo constitucionalismo latinoamericano y justicia social: logros, avances y retos", el 15 y 16 de agosto.

OBJETIVO: Debatir los logros, avances, retos y límites del Nuevo Constitucionalismo Democrático Latinoamericano en cuanto instrumento para redefinir el Estado democrático, el poder y la justicia social, e impulsar la transformación social. 
FECHA: martes 15 y miércoles 16 de agosto de 2017
LUGAR: Instituto de Altos Estudios Nacionales, IAEN

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Los derechos de la Madre Tierra y Armonía con la Naturaleza como precondición del desarrollo sostenible

por Super User

Los derechos de la Madre Tierra y Armonía con la Naturaleza como precondición del desarrollo sostenible

Día 21 de abril, a las 15H00 de Nova York, Germana de Oliveira Moraes painelista oficial de las Naciones Unidas, de los Diálogos Interactivosde la Asamblea General sobre Armonía con la Naturaleza.

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Grupos populares en Panamá se unen a movimiento pro Constituyente

por Super User

Organizaciones de profesionales, gremios docentes y grupos populares consolidan su apoyo al Movimiento Constituyente Va.

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Comunicado a la Ciudadanía Panameña

por Super User

Ciudadanos panameños, la Comisión Pro Constituyente del Colegio Nacional de Abogados conjuntamente con la Asociación Panameña de Derecho Constitucional APADEC, comunica: 

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VI Congresso Internacional Constitucionalismo e Democracia: o Novo Constitucionalismo Latino-Americano

por Super User

VI Congresso Internacional Constitucionalismo e Democracia: o Novo Constitucionalismo Latino-Americano
Tema:
Constitucionalismo Democrático e Direitos: Desafios, Enfrentamentos e Perspectivas.
O Congresso Internacional Constitucionalismo e Democracia: o Novo Constitucionalismo Latino-Americano, evento científico itinerante com periodicidade anual, já se consolidou como evento anual oficial da Rede para o Constitucionalismo Democrático Latino­-Americano no Brasil. A Rede congrega pesquisadores e programas de pós­-graduação stricto sensu em direito no Brasil.

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CORTE CONSTITUCIONAL DEL ECUADOR RECIBE INÉDITOS RECONOCIMIENTOS POR EL DERECHO DE ACCESO A LA JUSTICIA DE PERSONAS MIGRANTES O SUJETAS DE PROTECCIÓN INTERNACIONAL

por Embajada del Ecuador en México

CORTE CONSTITUCIONAL DEL ECUADOR RECIBE INÉDITOS RECONOCIMIENTOS POR EL DERECHO DE ACCESO A LA JUSTICIA DE PERSONAS MIGRANTES O SUJETAS DE PROTECCIÓN INTERNACIONAL
El Embajador del Ecuador en México
, Leonardo Arízaga informó que con ocasión del “Segundo Foro Regional sobre el Poder Judicial y los Derechos Humanos de las Personas Migrantes y Sujetas de Protección Internacional”, que se desarrolló en la Corte Suprema de Justicia de México con la participación expertos de la región, se premiaron las sentencias 2016 -Categoría Derecho de acceso a la Justicia de Personas Migrantes o Sujetas de Protección Internacional-.

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El mito de Assange

por Fernando Garzón Orellana

El Mito De Assange

Ricardo Patiño, como Canciller del Ecuador, a las 07H37 del jueves 16 de agosto del 2012, informó desde el Palacio de Najas al mundo que el Gobierno del Presidente Rafael Correa resolvió conceder asilo al fundador de Wikileaks, Julián Assange, refugiado en la Embajada de Ecuador en Londres ante la inminente detención para ser entregado a la justicia sueca.

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Brasil, Brasil, Brasil

por José Enrique Argumedo - Capítulo El Salvador

“Nos damos cuenta que los viejos sistemas entran en decadencia. El balance económico no dará más lugar al monopolio de las clases privilegiadas. Por esta razón el Estado deberá asumir la obligación de organizar todas las fuerzas productivas con el objeto de proveer al pueblo de todo lo necesario para el engrandecimiento colectivo. La era del imprevisor liberalismo, del inútil individualismo ha pasado. No hay más sitio para los regímenes fundados en el privilegio” Frases de Getulio Vargas quien fuera presidente de la República Federativa del Brasil en un discurso el 11 de junio de 1940.

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Vivíamos no melhor dos mundos: algumas reflexões sobre democracia e constitucionalismo no Brasil nos tempos de agora

por Fernando Antonio de Carvalho Dantas

O Brasil que não esperávamos “viver para ver”, começava a ser real, com tantas e significativas mudanças. Este será o objeto desta reflexão que simplificarei – em alguns aspectos das dimensões, econômica, jurídica e política – minhas impressões sobre esse mundo melhor:

a) desenvolvimento includente (apesar de questionável em alguns programas neodesenvolvimentistas), autonomia energética vinculada a tecnociência de gás e petróleo de domínio majoritariamente público e proteção jurídica da natureza, da biodiversidade e aos saberes associados;

b) reconhecimento de direitos étnicos, culturais, sociais, da natureza e das diversidades sexuais, religiosas, políticas, de gênero e sua concreta possibilidade de efetivação em processos participativos de democracia direta de “alta intensidade” e,

c) consolidação das instituições e do papel fundamental da autonomia destas na construção do estado democrático de direito.

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Uma Constituinte especificamente Política é a melhor Solução para a nossa Crise

por Willis Santiago Guerra Filho

Parte-se aqui da proposta de que se considere instaurada entre nós a atual crise política desde as manifestações massivas que em junho de 2013 tomaram as ruas de nosso País, como antes inun­daram as de diversos outros, caracterizadas como um “movimento”, o movimento de uma “multidão”. Por que chamar de “movimento” um fenômeno político de tamanha significação? E, de outro lado, pelo fato de se tratar de uma mul­tidão, seria de concordar com quem considera que estaríamos diante de um fenômeno pré- ou, mesmo, a-político? Movimento, sabidamente, é noção oriunda da física, desde os pré­-socráticos, divididos entre o panmobilismo heracliteano - retomado só em Hegel, como também em Marx, Nietzsche, Bergson, Heidegger, estes já sob a influência da física de seu tempo – e o imobilismo dos eleatas, Parmêni­des a frente, assumido em Atenas pela vertente socrático-platônica, que em Aristóteles culmina, com tentativa de conciliar as posições antagônicas, pois o Estagirita tudo pretendia explicar, até os sonhos, pelo movimento, a kine­sis, atualizadora ou, literalmente, “energizadora” da potência (dynamis). O movimento teria sido gerado, ou melhor, causado pelo primeiro motor ou “movedor”, o Theos, Deus, Ele próprio imóvel, bem diverso daquEle tido no judaísmo como ativo, criador, ausente, mas devidamente representado por seu espírito e um filho primogênito (atenção: não unigênito), gerados, criados, simultânea e reciprocamente, filho este que veio a nascer, ingres­sar biologicamente na história humana segundo o cristianismo, nosso pano de fundo cultural e, para muitos, também, cultual. Em torno de Jesus, no termo grego empregado pelos evangelistas, reuniam-se as pessoas em uma ochlos, uma multidão, na tradução de São Jerônimo. Não se tratava, por­tanto, de um povo, organizado, a que se referiria melhor com a palavra laos, nem da população de determinada circunscrição territorial, como era o demos. E é a essa multidão que Jesus dirige suas palavras de evocação do amor, o qual não seria mais a philia que os uniria em agrupamentos políti­cos, como amigos e “filiados” à mesma comunidade, por definição contra­posta à de outros, seus inimigos ou circunstancialmente aliados, mas sim o ágape, capaz de reuni-los como membros de uma fraternidade universal, enquanto filhos todos do mesmo Deus-Pai.

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